Drilldown: Artikel

september 20, 2017 (1)

Caroline Gerfin (1)

Visie (1)

Brief met vragen aan de minister Hugo de Jonge over de wetsvoorstellen over dwang in de GGZ · Brief over de Wet Verplichte geestelijke gezondheidszorg aan de Eerste Kamerleden... · De auteur deelt zijn ervaring met Mad Pride, trots op zijn eigen 'gekte' en vastbesloten om de wereld een beetje mooier te maken, ondanks de uitdagingen die het met zich meebrengt, en benadrukt de waarde van het delen van perspectieven vanuit de 'gekte' in de wereld. · De auteur ondersteunt het idee van de Mad Pride-beweging, waar gekte niet als een gebrek wordt gezien maar als een eigenschap om te vieren, reflecterend op persoonlijke ervaringen met diagnoses en het streven naar stabiliteit, terwijl hij ook worstelt met angst en persoonlijke groei. · De auteur reflecteert op hun leven met 'gekte', die gekenmerkt wordt door het zoeken naar legitimatie en het verlangen om trots te zijn op hun anders zijn, terwijl ze worstelen met het 'gewoon' zijn in een samenleving die conformiteit waardeert boven individualiteit. · De media en samenleving hebben moeite met het begrijpen van geestelijke gezondheidsproblemen. Er is meer nuance nodig in de berichtgeving van uitzonderlijke gebeurtenissen zoals met Thijs H. · De nieuwe regelgeving rondom dwang en drang in de zorg, wat een vermindering van dwang beoogt, zal juist tot meer dwang leiden. Daarnaast normaliseert deze regelgeving het martelen van mensen met een psychische handicap. · De tekst die op de achterkant van de Mad Pride Flyers stond, gedrukt in ~2017. · De term "Mad Pride" kan weerstand oproepen, maar voor mij betekent het trots zijn op het doorstaan van psychische uitdagingen en het vinden van een waardevol leven. Ik ben er trots op me niet te hebben laten definiëren door mijn ziekte en blijf vechten voor een volwaardig bestaan. · Een brief aangaande de nieuwe wet Verplichte GGZ aan de Tweede Kamerleden... · Een jeugdervaring van gevangen vissen: strijdend, verward en angstig. Worstelingen met een narcistische figuur thuis en vervreemding. De wereld en de schrijver zijn voorgoed veranderd door hun ervaringen. · Een persoon ontvangt waarschuwingen van een mysterieuze entiteit, een "furie", die kleine geschenken brengt als voortekenen van naderend gevaar. Ondanks de angst en verwarring wordt de furie uiteindelijk aanbeden, maar de ware betekenis van de geschenken blijft onbegrepen. · Het is essentieel om onderscheid te maken tussen overlast, dreiging en gevaar bij het omgaan met "verwarde mensen", aangezien het samenvoegen van deze factoren vaak leidt tot escalatie van situaties, waarbij de reacties van omstanders een grote rol spelen. · Het omstreden wetsvoorstel dat mensen buiten het strafrechtelijk systeem tot drie dagen zou kunnen detineren voor 'observatie' is afgewezen. Er zijn nog andere onderdelen van de wet die inbreuk maken op de individuele vrijheid en autonomie en kunnen leiden tot willekeurige detentie. · Het zelfbeheerde Wegloophuis "Villa Stöckle", het enige antipsychiatrische huisvestingsproject voor dakloze mensen in crisis in Duitsland, wordt bedreigd in zijn voortbestaan. Voortzetting is momenteel alleen gegarandeerd voor nog een half jaar. · In januari heb ik aandacht gevraagd voor het verleden van de locatie waar het Congres Personen met verward gedrag werd gehouden. Tot de jaren zeventig werden mannen daar gecastreerd vanwege afwijkend gedrag. Er is behoefte aan bewustwording om deze verzwegen geschiedenis niet onopgemerkt te laten. · Kritiek op de gedragswetenschap vanwege diens ontoereikendheid in het begrijpen van complexe menselijke cognitie en ontwikkeling. Gaat in op de schadelijke toepassing, zoals ABA, die vaak leiden tot traumatische ervaringen. · Mad Pride is een beweging die trots uitdraagt voor mensen met psychische uitdagingen en zich verzet tegen het stigma van "gek zijn". We streven naar begrip en gelijkwaardigheid, en benadrukken dat anders zijn normaal is en geen reden mag zijn voor uitsluiting. · Ongeveer een maand geleden publiceerde de Rijksoverheid een discussienota over de toekomst van de GGZ met het verzoek om daarop te reageren. Dat heeft Mad Pride Nederland dan ook gedaan. Dit is onze reactie. Daarin beschrijven we hoe de nota focust op symptoombestrijding, in plaats van de oorzaak va · Persoonlijk verhaal van iemand die betrokken raakte bij Mad Pride. Hij reflecteert op zijn ervaringen met de geestelijke gezondheidszorg, zijn strijd met verslaving en zijn zoektocht naar betekenis. Uiteindelijk voelt hij zich gemotiveerd om op te komen voor gelijke kansen en tegen ongelijkheid. · Politie veroorzaakt escalatie in omgang met angstig 13 jarig kind, wat eindigt in pijnlijke stroomstoten. · Politiegeweld tegen personen met psychiatrische problemen, met het verhaal van Cyprian als voorbeeld. Het legt de nadruk op de diepgewortelde angst voor psychische aandoeningen en racisme, en pleit voor het aanpakken van structurele bronnen van angst om politiedoden te voorkomen. · Reactie op het manifest van Jim van Os, waarin wordt opgeroepen tot bewustwording en participatie in de verbetering van de geestelijke gezondheidszorg. Het betoogt onder andere voor het investeren in een weerbare samenleving en het erkennen van psychische problemen als deels voortkomend uit maatscha · Samenvatting: Update (3/3) over de plannen na de [[Mad Pride dag]] · Sophie, na een vreemde reeks gebeurtenissen in haar huis, wordt overweldigd door een diepgaand gevoel van geluk en verbondenheid met het universum, dat haar uiteindelijk leidt naar een grenzeloze ervaring van eenheid en transcendentie, waarin ze tussen leven en dood zweeft. · Trots zijn om de gekte van de wereld te zien en verzetten tegen onrechtvaardigheid en conformiteit. Psychoses zijn pogingen om de ware betekenis van het leven te ontdekken. Dat zelfs somberheid leerprocessen kan bevatten biedt troost. · Update (1/3) over de organisatie van de [[Mad Pride dag]] · Update (2/3) over de organisatie van de [[Mad Pride dag]] · Verkenning van de term "gek" en betoog dat het label hardnekkig is en herstel in de weg kan staan, maar stelt voor om de term te omarmen als een strategie om vooroordelen te doorbreken en het gesprek te openen over de negatieve connotaties die eraan verbonden zijn. · Waarom we boos zijn bij Mad Pride · Anders · Geen